疫情·责任/跨国界/社会公德·高考素材
是2kfo这个小可爱@能饮一杯无 点的。给出的是“责任/跨国界/社会公德”，我个人觉得和当下的疫情现状非常契合，所以就和疫情结合了做一篇素材整理。所以这一篇的范围可能会比前一篇还广泛。
前篇：疫情相关·素材整理
【责任】
（一）句子
*神，灵魂，责任这三个概念对一个人足够了。——雨果
*苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
*一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰
*惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。——孙中山
*所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。——海明威
*你所站立的地方，正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样，你是什么，中国便是什么，你有光明，中国便不黑暗。——崔卫平
*我们生活若还有美处可言，只是把生命如何运用到正确方向上去，不逃避一切人类向上的责任。——沈从文
*即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。——爱默生
*必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。——鲁迅
*愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——鲁迅 《热风·随感录四十一》
*我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓的“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国人的脊梁。——鲁迅
*无穷的远方，无数的人们，都与我有关。——鲁迅
*自己的责任必须自己担起，成功是我的成功，失败也是我的失败。——朱光潜
*选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。——钟南山
*请你，担负起对自己的责任来，不但是活着就算了，更要活的热烈而起劲。不要懦弱，更不要太多人的指引，每一天，活得踏实，将分内的工作做的尽自己能力之内的完美，就无愧于天地。
*我热爱这种浑然天成的泥泞，泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。——迟子建《泥泞》
（二）素材
*民族脊梁钟南山——84岁的钟南山，有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。17年前，他是抵御“非典”的国之利刃，17年后，面对新型肺炎，84岁高龄的他，又一次冲进抗击新冠肺炎的硝烟。这就是侠之大者的使命：为国为民，挺起民族的脊梁。
*支月英：大山深处的讲台——1980年，十九岁的支月英不顾家人反对，成了一名深山女教师。36年来，献身教育的使命感让支月英一直坚守在偏远的山村讲台，为大山深处的孩子们点亮了“知识改变命运”的灯塔。
* 18岁时，戚继光看到倭寇劫掠后的惨状，立誓 “封侯非我意，但愿海波平”。虽然继承祖上荫封，但他却与众多纨绔子弟不同，在实战中总结了很多经验，训练了一支让倭寇闻风丧胆的戚家军，十年抗倭，担大将之使命，救百姓于水火。
* 1970年12月7日，西德总理勃兰特访问波兰，在华沙犹太隔离区起义纪念碑前敬献花圈后，突然自发下跪并且为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。这一举动引起德国国内乃至世界各国的惊动，表达了德国对二战期间纳粹罪行的深刻反省和忏悔。
（三）文段
*分离，有使命在肩，有主动冲锋，有不舍，有泪水，但归根结底都是为了心底最深处的希望，为了公众安全，为了人民健康，舍小家为大家，舍小我为大我。出征的战士们，舍己的分离有多坚定，胜利的曙光就有多闪亮。只有保持大局观，才能敢于做出个人牺牲；只有眼光看得长远，才能明白利弊得失。今天的短暂分离，正是为了日后的胜利相逢，坚持住就一定会战胜眼前的疾疫。
*连日来，在疫情防控战斗中，我们看到有“不计报酬、不计生死”的凛然大义；看到医护人员徒步七十里返回医院的最美逆行；看到小伙到当地派出所放下500个口罩就跑、连民警也没有追上的爱心之举；看到各种爱心物资在医院附近的快递站汇聚，上面没有收件人的名字，只有一句“给白衣天使”“请交给任何医护人员”……中国人众志成城、万众一心的意志坚不可摧，无数个守望相助、共克时艰的行动，点燃战胜疫情的信心。
* 英雄者，国之干。英雄之所以为英雄，就在于他们挺身而出，肩鸿任钜，勇担重任。从保家卫国到见义勇为，从救死扶伤到舍己为人，中国这片土地上从来不缺乏英雄。为什么总有英雄不惧危险、勇毅前行？为什么总有猛士直面考验、迎难而上？支撑英雄壮举的，是为民担当、为国奉献的家国情怀，是心中那份割不断、扯不开的责任牵挂。英雄主义，包括以责任为己命、视责任比天高。打赢疫情防控阻击战，我们高扬英雄主义，同时也呼唤人尽其责、各司其职，号召全社会共同从源头上化解风险、抗击疫情。英雄自告奋勇、主动请缨，是因为他们知道自己身上的担子，明白自己被寄予的使命。英雄慷慨激昂、正气沛然，是因为他们摆脱了“小我”的束缚，找到了“大我”的寄托。英雄在前，激励我们每个人筑牢责任的堤坝，让无情的病毒寸步难行。面对英雄的奉献和牺牲，我们没有理由不扛起属于自己的责任。出己力、尽己责，多添力、少添乱，英雄们就能少流一些泪和汗，英雄的家人就少一份担忧。这本身也是对英雄最好的保护、最暖的致敬。
【跨国界】
（一）句子
*受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。——魏源
*科学没有国界，科学家却有国界。 ——巴甫洛夫
*没有谁是一座孤岛，在大海里独踞。每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。——约翰·多恩
*遇见生死，不悔付出；生命有禁区，救援无国界。（《朗读者》）
*中国文化在为世界文化增添着别样的色彩，中国经济也在为世界经济添砖加瓦。开放包容的中国，开放包容的中国经济，一定会让世界互联互通、合作共赢。——王嘉宁《主持人大赛》
*没有一个国家、一个民族、一种文化能够孤立地发展。正所谓“一花独放不是春，百花齐放春满园”。——王帆《主持人大赛》
（二）素材
*蒋励曾经是一名无国界医生，也是北京大学人民医院的主治医生，三年前去往战火连天的阿富汗。在那里，她和同事们每天都要接生将近四十例子的新生婴儿，三个月达到了几千人，无一例死亡。帮助接生在战争中诞生的孩子，每一个中国无国界医生面对国外恶劣工作条件时，无不彰显出中国医生的人道主义风采。
*抗疫无国界，患难见真情。日本积极捐赠中国医疗物资，其中一款医疗包上，写着“山河异域，风月同天”八个字。这八个字源自鉴真东渡的典故，见证了千年前中日友好的历史。
*中非合作成为南南合作的典范，在埃博拉疫情肆虐的时候，中国派出医务队进入疫区，被非洲媒体称为最美丽行者。
*中国承担起国际责任，从印度洋海啸到巴基斯坦洪灾，从非洲三角饥荒到尼泊尔地震，中国总在第一时间赶到现场，以中国速度，中国力量赢得各国都尊重。
（三）文段
*病毒无情人有情。这些在危难时刻同中国站在一起的动人之举，正是人类命运共同体理念的生动体现和最好诠释。经济全球化时代，人类命运休戚与共。在对人类构成共同威胁的全球公共卫生危机面前，没有人是一座孤岛。防疫无国界，战胜疫情的唯一途径是所有国家本着团结与合作的精神共同努力。在这场没有硝烟的战“疫”中，中国为世界防疫争取了宝贵时间，筑牢了控制疫情蔓延的防线，为世界防疫树立了新标杆。中国以创纪录的速度分离出病毒，进行基因测序，并立即同世界卫生组织分享数据。中国采取最全面、最严格、最彻底的防控举措，有效阻遏了疫情向世界上其他国家的蔓延。中国坚决抗击新冠肺炎疫情，维护中国和世界人民生命安全和身体健康，捍卫人类共同利益，以实际行动诠释人类命运共同体理念下的中国担当。
*病毒无国界，雪崩时没有一片雪花是无辜的。人类是命运息息相关的共同体。与疫情较量，人类唯一的出路在于守望相助、共克时艰。中国在战“疫”第一线展开与病毒的搏击，不仅是为了维护中国人民生命安全和身体健康，也是为了维护着世界人民生命安全和身体健康，为了地区和全球公共卫生安全，为了整个国际社会利益。完全可以说，中国正在以人类的名义，同病毒做生死较量。
* 老话说“出头椽子先烂”、“枪打出头鸟”，在这样的教导下，许多人都选择了“明哲保身”。他们信奉“多一事不如少一事”，他们遵从“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”。
但他们都忘了一个道理，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，“没有谁是一座孤岛”。
社会如同一张网，每个人如同网上的一个节点，从一个节点所散发出去的善与恶，会在网上四处传播，最终都会返还到原点。
马丁·尼莫拉是二战时期德国的一位神父，他因反对纳粹险些被处死。战后，备受折磨的尼莫拉走出牢房，讲了一段发人深省的话：“在德国，起初他们迫害共产主义者，我没有出声，因为我不是共产主义者；接着他们迫害犹太人，我没有出声，因为我不是犹太人；后来他们迫害工会成员，我没有出声，因为我不是工会成员；后来他们迫害天主教徒，我没有出声，因为我是新教徒；最后当他们开始对付我的时候，已经没有人能站出来为我发声了。”
如果我们每个人都埋头于自己的生活，对他人的苦难熟视无睹，那么充斥在我们周遭的只有冷漠。一旦当我们自己深陷泥淖，必定也等不到别人伸来的援手。反之，如果每一个人都点燃心中善的火焰，整个社会就会暖意融融。别人落难时，能帮就帮一把；路见不平时，不要装聋作哑，如果无力相助，哪怕帮忙报个警。请相信，我们大家彼此命运相连，没有谁是一座孤岛。
【社会公德】
（一）句子
*有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
*不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候，请不要忘记遵守起码的社会公德。——陈玉蜀
*一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。——雪莱
*矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子
*如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
*集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
*好的招致好的，坏的传染坏的。善的感染善的，恶的刺激恶的，世上万事皆同此理。——冯骥才《公德》
（二）素材
* 2018年9月19日，在永州到深圳北G6078次高铁上，一名女乘客所购车票是靠过道座位，却执意坐在靠窗位置的座位上。列车工作人员与其反复沟通请她坐回车票对应座位，但女乘客坚持拒绝并称自己没有坐错座位。事后，铁路公安认定该女子的行为“扰乱公共交通工具上的秩序”，对其罚款200元。 铁路部门还根据国家有关规定，限制当事女子在180天内购买火车票。
*重庆公交车坠江事件：事发当天，48岁女乘客刘某因错过下车地点与司机发生争吵，两次持手机攻击正在开车的司机，司机右手放开方向盘还击。之后，车辆失控，冲到旁边的车道逆行，在撞上正常方向行驶的红色小轿车后坠入长江，造成重大人员伤亡。
*美好的环境培养着人们的公德，比如清洁的新加坡，有随地吐痰恶习的人也不会张口把一口痰唾在光洁如洗的地面上。相反，混乱肮脏的环境败坏人们的公德，比如纽约地铁，墙壁和车厢内外到处胡涂乱抹，污秽不堪，人们的烟头乱纸也就随手抛了。
（三）文段
*今天的中国，物质的丰裕已直追发达国家，现代化的“生活曙光”也已经光芒万丈，但公民的“现代性”依然踯躅在艰难的转型路上。我们固然可以自我宽慰：中国刚刚进入工业化和城市化不久，在陌生人社会中学会相处，还需要慢慢摸索，但对一个迅速崛起的大国而言，摒弃百年积弊，以公共之精神，涵养公共之文明、培育现代之公民，已经时不我待。就此而言，激发对规则破坏者的文明耻感，遵守通行的基本行为规则，是涵养公共意识的开端，也是迈向文明社会的起点。（《人民日报》）
*护士们和医生们一样，都是身着白衣的战士，都是救死扶伤的专业人士，都是战胜疫情的中坚力量，需要得到应有关注和尊重。正因如此，对待护士群体，既要后勤上保障、生活上照顾，也要心理上抚慰、精神上尊重，帮助他们解决实际困难和问题。给生命守护者以守护，是关心爱护医务人员的题中之义，也是整个社会必须铭记的准则。
*疫情汹涌，上网开骂是最简单的宣泄方式。可是，开骂既不同于严厉的批评，更对解决疫情毫无帮助。在疫情面前，以一种无知者无畏的态度随意开喷，既没有公民的教养，也缺乏谴责的资格。对网络生态来说，网上开骂很容易诱发偏向性的情绪传染，“一颗老鼠屎坏了一锅粥”，这种语言暴力与建设网络生态文明格格不入，而且严重扰乱了网络空间信息传播秩序，影响了广大网民对正常信息的需求。一个开放的网络空间，需要包容多种声音。但是，言论自由是有底线的，既有社会道德底线和良心底线，更有法律底线。用法律阻断“网络喷子”的“飞沫”，既符合当下万众一心战疫情的短期需要，也符合建设清朗网络空间、维护广大网民切身利益的长远需要。
*“道德为人类之最高精神作用，维持群益之最大利器。”重庆公交车坠江事件，暴露出来的是人们的冷漠，冷漠的代价就是付出生命。在当今社会，冷漠成了一种常态，乃至是一种病态。路边老人摔倒时该不该扶，校园欺凌时不出声，高铁上理直气壮地霸座，人们的沉默造成了今日的恶果，倘若当时有人发声制止，也许就不会有那番结果。也许你正在为社会的冷漠而感到愤愤不平，但是你又为社会贡献了多少温暖？社会由我们构成，我们道德的底线筑成了社会的底线，若我们无所作为，做一个冷漠的看客，抱着“事不关己高高挂起”的态度隔岸观火，终究会自食其苦果。作为当代的年轻人，不仅要坚守道义，还要去创造温暖，我们有责任去改变社会的冷漠。我们要行动起来，从细微做起，慢慢地用温暖去治愈这个社会，使其康复，不再冷漠。
整理得比较仓促哦，如果大家有其他好的句子，欢迎在评论区分享。
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